Григорий Савич Сковорода - известный украинский философ-мыслитель, поэт, педагог, переводчик, музыкант, принадлежит к числу самых выдающихся выразителей украинской ментальности ХVІІІ ст. В его произведениях отразились мировоззрение, стиль, образ мышления, живая душа украинского народа. Прошло уже 300 лет со дня его рождения, однако в своих произведениях он высказал мнения, которые не перестают волновать людей по сей день.

Родился Григорий Сковорода 3 декабря (22 ноября по старому стилю) 1722 г. в казацкой семье в городке Чернухи Полтавской области. Рост и воспитывался среди крестьян, в типичной украинской семье на основе народных добродетелей и норм христианской морали и этики, которые всегда обращались к внутреннему миру человека, учили жить на основе любви и добра. Уже в раннем детстве начала формироваться духовная фигура Г. Сковороды под впечатлением волшебной украинской природы, которую он очень любил. Выдающуюся роль в воспитании Григория сыграли семья и родная школа.

В течение 1734-1753 годов он получил основательные знания гуманитарных наук в Киево-Могилянской академии, хотя полного академического курса не закончил. В 1742–1944 гг. был певцом придворной хоровой капеллы царицы Елизаветы, получил хорошее, по тем временам, музыкальное образование, звание регента. В 1744 г. вернувшись в Киев, возобновил обучение в Киево-Могилянской академии в классе философии. А уже в 1745 г. отправился в Венгрию, завербовался в «Токайскую комиссию по заготовке вин к царскому двору» под руководством генерал-майора Федора Вишневского, где пробыл пять лет. Путешествуя по странам Европы Г.Сковорода совершенствовал свои знания, интересовался народной жизнью, обычаями, искусством, верованием. И все это впоследствии отражалось в его произведениях.

Преподавая в Харьковском коллегиуме пиитику, синтаксис, греческий язык, Г. Сковорода увлекся античной литературой. Тогда он начал писать «Басни харьковские». Впоследствии, оставив работу в Харьковском коллегиуме, последние 25 лет жизни путешествовал по украинским и российским землям.

Умер Григорий Сковорода 9 ноября (29 октября по старому стилю) 1794 в селе Ивановка (ныне - Сковородиновка) на Харьковщине.

На протяжении многих лет наследие Г. Сковороды не теряет своей актуальности, не перестает привлекать внимание многочисленных ученых, общественных деятелей, педагогов, остается неисчерпаемым источником усовершенствования педагогической теории и практики в разные периоды развития украинского общества. На этапе социальных трансформаций в Украине философские и педагогические произведения Сковороды открывают в контексте современных вызовов демократические, гуманистические идеи образования, обучения и воспитания молодежи. Высоко ценили Г. Сковороду как народного философа украинский историк и писатель Костомаров, П. Кулиш. Иван Франко, один из величайших знатоков древней литературы, оценил фигуру Григория Сковороды как «появление весьма заметное в истории развития украинского народа, считая его «предтечей новой эпохи», в творчестве которого, хоть и в старой форме, нашли выражение «новые идеи европейской философии и этики».

Самобытное мировоззрение и творческое наследие Григория Сковороды представлены в диалогах, трактатах, эпистолярии, поэзиях, баснях, притчах.Анализ литературных источников свидетельствует, что предметом научного осмысления ученых разных поколений стали подвижническая жизнь, многогранная творческая деятельность, философские и педагогические взгляды, да и сама личность Григория Савича Сковороды. В частности, разносторонним аспектам его богатого творческого наследия посвятили свои научные разведки многие ученые, литераторы, журналисты из разных стран мира.